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【今年的運勢如何?(八字篇)】

    了無居士 發表於 2002 / February / 28 / Thursday 1:05 a.m.

  顧客坐定,八字排出,算命先生問:「先生,你想知道什麼?」顧客說:「那還用說嗎?我今年的財運如何、是否犯小人?」電腦彩券熱賣後,中了頭獎,就有上億元落袋,誰能獲此巨獎?算命先生清清喉嚨說:「閣下日柱戊寅,流年逢壬為偏財,太好啦,老兄今年走偏財運,財神爺眷顧....。」顧客聽後,心花怒放,宛如喝了一瓶冬蟲夏草雞精,當場精神抖擻,準備發財去了。

  二00二年歲次壬午,這組干支必然有別於去年的辛巳、明年的癸未,許多人因此問道:「干支蘊藏了什麼玄機?它與我的事業、錢財、健康甚至配偶的財運、孩子的考運,有何瓜葛?」一般認為,吉凶福禍概藏於干支之中,知八字者猛瞧一眼,立刻像瞎子吃湯圓,心裏有數;例如某大師說:「今年壬水剋午火,上制下,上為中央政府,下為庶民階層,台灣的政經、治安、兩岸關係以及個人的命運步上正軌,終於欣欣向榮,一掃過去兩年的陰霾。」這就有點過度樂觀,並自我意識膨脹了。

  「干支」一詞是二而非一,干指天干,例如甲乙丙丁....共計十個,支指地支,例如子丑寅卯....共計十二;干與支相配,陽配陽、陰配陰後成為六十組,從甲子到癸亥,頭尾相接,做為辨別年份之用,在殷商時代就已廣泛運用了。台灣的八字大師天賦異稟,憑著「壬午」就透析了世局的興衰、財經的漲跌、治安的好壞以及各種人事的興衰,果然令人讚嘆。

  這個世界相當複雜難測,每年固定發生許多災難,無論大小,概與流年干支有關嗎?進一步問,概由干支五行所引起嗎?術士多持肯定的意見,因此就有深入探討的必要了。天干壬有何作用?某大師指出:「壬為陽水,隸屬天干第九位,水主智,今年異想天開,亟思改變,想辦法看能否一步登天....。」如此滿口術語,滿腦子傳統思想,恐怕沒什麼用途;須先類化為十神,也就是對照八字,看出這個壬被類化成哪種事項。我們無法取得讀者朋友的生辰,就算取到了,也不可一一推算,因此只能談些通例,聊備一格。

●當壬是印綬時,有人助我,不必勞祿,坐享其成,其樂融融。

●當壬是食傷時,思緒澎湃,餿主意不少,凡事都是趣味盎然。

●當壬是財星時,財星出現,物慾高漲,賺錢改善物質環境。

●當壬是官煞時,壓力極大,想要力圖振作,趁此崢嶸頭角。

●當壬是比劫時,兄弟有助,朋友有義,遇事也會拔刀相助。

  上述顯然針對喜用而設,當壬為喜用時,利己利人,兩蒙其利;當壬為忌仇時,情況就大大改變了。例如壬為印綬,剋制了食傷,今年將不思不想,茍且活著;壬為財星,急想發財,財神爺來了,災厄也來了,將為財物開支而大傷腦筋。

  天干浮出命局,現於眼前,不但自己察覺,別人也會發現;相反的地支深藏命下,暗中醞釀,頗難發現。午內藏丁己,這是丁、己的強根,廣義地說,這是火與土的強根,八字喜用火土者今年根基鞏固,八風吹不動,不但能夠抵抗環境的摧殘,而且自信心足,凡有所動,非常篤定。

●當午是印星時,命中獲得強根,能夠抵抗環境的衝擊。

●當午是食傷時,暗中思維,開發想像力,點子必然不少。

●當午是財星時,正偏財根旺,重視財物,享用豐盈。

●當午是官煞時,暗中積極運作,有如鴨子划水一般。

●當午是比劫時,財物遭到劫奪,暗中耗財,開支特大。

  前面說過,干支本身沒有吉凶,所有的吉凶都要對照個別的八字,由喜忌決定;這個午若是忌神,就會招來許多災厄,上述現象立刻變成一個負擔。例如食傷為忌,這種人就會光說不練,不切實際;比劫為忌,則被兄弟拖累,成事不足,敗事有餘。

  許多人把生剋原理背得滾括爛熟,卻仍不懂算命,歸咎起來,原來八字論命不止五行生剋,還應弄懂一個重要的概念:五行的分布極不平均,若非太旺就是太弱,造成命局偏枯,命運坎坷,因此亟需別的五行加以平衡,術語叫做喜用。喜用有力,命格必高,功名富貴,手到擒來;喜用無力,命格則低,一生勞碌,難以成就。五行偏枯不一定壞事,八字典籍《滴天髓》指出,「有病方為貴,無傷不足奇」,此時唯賴喜用出馬平衡;不知喜忌或不辨喜忌,將無法確定吉凶,看出一個命運的優劣與高低。

  喜忌的判別不但艱鉅而且複雜,迄今仍被視為畏途,這也是八字研究的障礙之一,許多老江湖執業四十年,斷喜斷忌,常出錯誤,導致「一步錯著,全盤皆輸」,偶爾聽到有人討論喜用,他就會掠狂。清末民初,八字學者研發了喜用神的取法,包括扶抑、調候、通關、病藥、專旺五項,終於有了可以依循的規則,大大提升了斷驗率,功德堪稱無量。台灣不少大師在推崇《窮通寶鑑》,其實此書提供的方法全屬私人經驗,既無章法,也沒理路,最不可取。上述五種方法中,我認為調候、通關均無意義,日後有機會再來詳論。

  有人問道:「壬干屬水,午支屬火,水剋火,對不對?地支被天干熄滅了,還會發生作用嗎?」當然沒有那款代誌;干支只是一種概念,不會自己先打自己,好像刀不自割、毒蛇不毒死自己一樣;無論哪年的干支,均須與八字對照,才能判其吉凶,這是一個基本原則。台港的算命先生通常根據流年干支,就哇啦哇啦說了一堆,算他厲害。

  下列八字是隔壁一個洪太太的,她說:「我的八字很爛,迄今一事無成,今年更是王小二過年。」在台灣,這個八字由八十餘人共用,假設她的命運確實很爛,那麼同一生辰者無一倖免;這就不是算命而是在宣示一個神諭。

戊 戌 庚生申月,日主健旺,印比林立,身旺無疑;身旺忌印,當以食傷

庚 申 生財制印為用,這是富格;此外用財官抑制,這是貴格。
 庚 辰 官煞為用,都算適當。後天以不逆水木火為準,遇之必能興發;再

戊 寅 逢忌神(土金),元神負擔增加,運勢阻滯,一步劣運。

  洪太太問:「我在市區開了一家委託行,販賣新潮服飾,處在這種流年中,你看我會破財、犯官符或者犯小人、惹上口舌是非?」我說:「妳擔心的那些都是特性,只存在於少數人身上,歹勢,我一無所知。」她說:「我先前找人算過命,他們斷我是個職業婦女,能力與福澤均感不足;夫宮(日支)坐官庫,官星入庫,丈夫的命星曖昧,婚姻難保幸福美滿。」我說:「命理分析的都是內心世界的意象,任何一個結論必適用於所有的同命者;妳認為其他的人都是如此?」

  她沉思一下,有點不置可否;半晌突然想起一事:「我命帶兩個魁罡,算命先生警告我,別吃牛肉,否則就會破功;我是美食主義者,愛吃松板牛排,是否而此破耗連連?」我說:「魁罡只是江湖神煞,唬唬人而已;從眾生平等的立場看,一個人忌食牛肉,卻大啖豬肉、魚肉,恐怕也是自欺欺人。」

  算年之前,須算大運,這是一個固定的步驟;八歲起運,大運逆行,目前走到丙辰,丙為七煞,喜用之一(前運丁巳也是),壓力雖大,卻會積極奮起,出人頭地的心甚殷。由於不是在論命,我們只能輕描淡寫,一筆帶過。有人問:「這種情形暗示她將跳出來創業嗎?」我答說:「當然不是;創業是件可以選擇的事,她愛怎麼選,那是她的自由,命理始終樂觀其成。」

  民初以來,許多大師將大運從中剖開,天干看前五年,地支看後五年,據說斷準率提高不少。我說,那是沒有根據的傳言;那種方法只是圖一時之便,後果堪慮,蓋無力觀測一個運程的得失。舉個例說,大運可能與八字形成天合地合、天剋地沖,或天比地合、天比地沖,究竟有啥功用,那就看不出來了。據我所知,流年天干看前半年、地支看後半年似乎也在流行,那些大師興致勃勃,堅持那是他的祖傳祕訣。

  地支辰為偏印,助起偏旺的日主,故為一個忌神;由此觀之,此去十年,表面吉祥如意,破耗卻在暗中進行,千萬不能大意。

  命理志在分析一個命運架構的優劣,而掌握不到環境的變化,這是一定之理。一個朋友說:「不對,那是你學藝不精;我見識過許多大師預言股市行情、樂透號碼,宛如桌上拿柑,你認為那是猜的嗎?」我若堅持那是猜的,保證被鳴鼓而攻之。我說:「命理能夠推論,唯靠類化,但仍只能類化為較大的事項,例如事業選擇、財物支配以及人際關係的互動,而對方位、顏色或數字束手,因為這些事項過於微細,並非祿命式想要積極涉入的方向。」


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