| 1、经常听人家说的“你是**命”，这里是以日元的五行来说呢，还是以八字中出现得最多的五行为准？干支化合以后，是以化合后的五行为准吗？
答：“你是**命”，以年柱纳音来看。如甲子（海中金）年生人，则是金命之人。干支化合后，以化合后的五行为准，但必须是合而化(古书如此讲)，邵老师的观点是还以原日干看（无论化与不化）。
2、所谓“身杀两停又有制”如何理解？命中有一食神只可克一个杀吗？四柱中一食神一杀为“身杀两停”吗？
答：“身杀两停又有制”是身旺杀旺，又有不弱的食神制杀，并非“一食神只可克一个杀”。并且以上所讲的旺衰一定要参看流年大运，因为在不同的流年大运下旺衰是发生变化的。
3、大运排出来后，是以十神心性来看这十年的运程吗？如大运为“杀”，是否就为多事非，多灾难？每一年的交运日又是如何算出的呢？
答：不是以十神心性看十年运程，而是大运和四柱结合起来看旺衰变化，尤其注意由于大运流年的介入，与四柱发生冲合等新变化。喜与灾就看发生在哪一柱？什么十神上？比如杀运，命局喜杀则好，忌杀则为雪上加霜。交运日的算法请参看邵伟华老师的《四柱预测学》。
4、如果我有一个富贵八字，是否就静等上天的恩赐，不用劳作而享受富贵呢？
答：知命是第一步的工作，造命是第二步的工夫。再肥沃的土地，如不辛勤耕耘，必杂草丛生；再好的千里马如不鞭策，也难以日行千里。
5、我学易多年，仍不得要领，请问何故？
答：原因是多方面的，在此我提醒您一点，人不会在流动的水中照自己的影子，而是在静止的水中，请您先静下心来。功利、名利等是学习的最大敌人。
6、在下是一名命理学爱好者，平时喜欢看古今一些命理著述，也偶尔运用于实际。最近将一亲戚的四柱排出后十分惊讶，因为发现他的四柱(1947年生人)和已故中国国民党总裁、中华民国前总统蒋介石先生的命造一模一样，即：丁亥 庚戌 己巳 辛未，行运也一模一样。但我这位亲戚目前仅是一县之长，按古代算法为七品。请问为何八字行运一模一样但官阶差别竟如此之大？
答：您的亲戚和蒋介石先生的命造一模一样，相差60年。和蒋先生同时出生的人，也许千千万，但只有一个了不起的蒋先生。
八字行运相同的人，个性接近，健康状况接近，后天行运吉凶接近，还有不少相近的地方。但两人不可能完全一样，即使是双胞胎。
首先一家人的八字不一样，信息场不同，相互影响不同。
祖坟不同。
姓名不同。
出生地点、方位不同。
后天工作方位不同。
……
这些都是影响每个人的因素，不同的命运也由此产生。
另外还有重要的一点是个人的后天修行，由此所产生的影响不仅是本人，而且延及子孙。请参看我们主页“命自我立”。
7、 您好！我是一名易学爱好者。现在每次上网都要到您这儿来看看，特别是那篇“命自我立”对我教育最大。这样的文章全人类都该看到。
我有一次无意中听到一件事，我们当地的一个易学老师跟其他人一起用周易研究出了一项天文成果，就是说现在天上的黄道星宿跟古代的相比已经偏离了30度！也就是说现在的历法已经不准了，现在应该是2000年。据说他们已把此结果寄给国家，而南京紫金山天文台用现代仪器观察，得出的结果和他们相同，只不过精确到了32度！天文台已给他们回了祝贺信。我相信此事的可靠性。如果真是这样，那么预测时所用的时间不就不准了吗？
答：您所提的问题我们还第一次听说。至于是否是真的？目前八字论命是否可靠？只要看看我们所测的八字既知。目前即使我们的预测师，用八字给人论命至少也有70-80%的准确率。这说明用目前的时间没有错。如果时间真的有错，我想古人发明的这套理论也是根据相对时间来得。一句话：实践是检验真理的唯一标准！
8、既然八字是个信息量非常大的“数据库”，那么它的哪一部分代表了本人与公婆（岳父母）的关系亲远呢？是否也是参照年柱？
答：女命，公婆是偏财，比肩为公公；男命，正印为岳父，食神为岳母。不参照年柱。
9、在四柱批解中，一般都需先寻出该四柱的喜用神。当一生中的大运、流年行到便为走运之时，基于以上理解和命书所写，一个四柱的喜、忌应该是固定的。但有无可能一个八字，本身喜土，但当土运来临，又要以水为喜用。水运到了，四柱又转喜火，这样一来，此四柱岂不一生不好？
答：用神有三种，旺者制，弱者扶，变换用神。其中变换用神指用神随流年大运要有所变化，如八字以金为用神，但到庚申、辛酉等金旺之运，用神就可能要变成火或水，以制或泄旺金。八字论命体现了极强的辨证思维，一定要灵活运用。
10、伤食旺，是否记忆力不太好？
答：因食伤是泄身之物，如过旺，可造成精力不济，记忆力不好等问题。
11、 请问，日元的得令与否，究竟以十二宫生旺死绝为准，还是以四时之旺相休囚为准？要是用十二宫来论的话，比如庚金生巳月受火克制，为什么可以算是处长生之地得令而旺？对这个得令标准问题我一直不能肯定采用那一种，各有道理，请您讲一下。
答：这个问题是很多初学者困惑的问题。日元得令与否，以四时之旺相休囚为准。庚金长生在巳月，只是一种状态，但受火克，并不旺。
12、问，癸丑 己未 己巳 乙丑 是否为金神格?
答：日主己巳为金神，但八字土多，土多金埋，不能视为金神格。所谓“金神入火乡，富贵天下响”，一定要根据八字组合定论，如“癸酉”生秋冬遇火则发，如日主金旺遇火亦可视为“金神入火乡”论。
13、关于魁罡贵人，书中有“身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦富贵，魁罡聚会发福非常”之论，何谓强，何谓衰，何谓魁罡聚会?
答：日干旺为强，日干弱为衰，除日柱是魁罡外其余三柱再现魁罡为魁罡聚会。
14、关于羊刃，书中有“羊刃为比劫是克财克妻，克夫之患”之论，但戊己两干之刃并非比劫，还能说是克财克妻吗?
答：戊己两干以午与巳为羊刃，戊己为土而巳午都是火生身，日干旺同样克财克妻，究竟是否克妻，要结合整个命局综合分析。
15、在调整用神方位时，是面向用神方还是背向着用神方?
答：背向用神方。
16、劫财和败财怎样理解?
答：同五行阳干见阴干为败财，阴干见阳干为劫财，其实际作用相同。
17、“乙庚相合，女子得之，心意不足，虽貌美但克夫刑子”何意?
答：乙日干与庚合，庚为乙之官，乙庚合金又为乙之官。女不宜官杀多，官多则淫。乙庚合为仁义之合，女人与男人讲义气哪有好事。庚日干与乙合化，金为日干之比肩，女比肩多与人争夫，故对自己丈夫不满，不顾儿女弃之而去。
18、问：《四柱预测学》291页“破碎羊刃遭残疾”何为破碎?
答：即合局羊刃逢月支冲破。
19、问：“亡神带杀，盗贼之徒”是何意?
答：命局中有亡神而身又弱，天干透出七杀，攻身太过无法自立，而亡神又机警奸诈，不愿挨饿受冻，故干起盗贼生涯。
20、何为财星太重为人孤克?
答：命局财多克印，印主文，无文化的人不懂仁义道德，不懂礼义廉耻，不懂六亲关系，故财多之人吝啬，六亲不认。
21、《四柱预测学》第278页“日德见魁罡遇刑冲……”什么是日德?
答：日德有四日，即甲寅、丙辰、戊辰、壬戌日柱。如他柱再出现魁罡与日柱刑冲即是。
22、“比劫坐丧门吊客克兄弟”何意?
答：丧门吊客为二种凶煞，如天干透比肩和劫财坐支是丧门吊客者即克兄弟。
23、在断命时以阴阳五行生克为主还是以纳音为主?
答：以阴阳五行生克为主，纳音作辅助参考。
24、命局与大运或流年发生三子冲一午或三巳冲一亥是否一定有灾?
答：不一定有灾。如果，冲去的是喜神或用神有灾，冲去的是忌神无灾。
25、晚运好坏仅依时柱定吗?
答：晚运好坏，一是用时柱，二是看走什么运，如果时柱旺但走败运，也不能定晚运好。
26、“伤官见官，为祸百端”。是否一见伤官见官，就有灾事?
答：伤官见官，特别是身弱之人，容易有灾，如果身旺可抗杀，则灾轻或无灾，如果伤官弱官旺，伤官制不住官，没有灾或轻，就怕身旺，伤官见官双方相持不下，就一定有灾了。如果局中能合住伤官，或有旺印制，也可化解。
27、女命犯伤官，这个犯字怎讲，是否柱中有伤官就不好?
答：女命以官星为夫，伤官是克制官星的，伤官多而当然对夫不利，但伤官一位或不旺就不能一概论不好。另外，官多还喜伤。
28、年上为忌神，枭居年柱，破祖离家或祖上贫寒怎样理解?
答：年上为祖上，既为忌神，为日主所忌，则为贫寒。如为用神，不会为日主所忌。枭居年位，为用神，说明祖上为命主所喜，但同时枭夺食，若为用神，则可帮身生身。若为忌神，枭神夺食夺走饭碗焉不贫寒。
29、《四柱预测学》80页，日元地支冲大运地支，十年之内，必须是年年有走动之象。问：天天上班算不算走动?
答：上下班不算走动，经常到外地出差算走动。
30、四柱纯阳、纯阴是否都无妻无夫无子?
答：要结合整个命局看，但一般都有这方面的不顺。 | 
