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【警惕中国的“科学教”】

    

作者:文远



1、警惕挂着科学招牌的邪教

一种倾向掩盖着另一种倾向,这是事物的辩证法。在取得反对法轮功斗争的胜利之后,我们特别需要警惕另一种邪教的露头。

邪教是形形色色的,我们知道,除了那种神化教主的拟神化的邪教之外,还有一种非拟神化的挂着科学招牌的邪教,比如德国就有一个所谓“科学教”就是这样的邪教组织。无独有偶,在我国也有一个十分类似的组织,叫做“捍卫科学尊严委员会”,很可能也是类似于“科学教”的一个邪教组织。如果说,李洪志就是中国的麻原的话,那么这个“捍卫科学尊严委员会”很可能就是中国的科学教。

这种挂着科学招牌的邪教,具有更大的欺骗性,他们高举“科学”的大旗,披着“科学”的外衣,但他们骨子里贩卖的却是非科学、反科学和伪科学的东东。他们拼命鼓吹“科学精神”,鼓吹“科学要统治一切”,“科学是第一精神力量”,等等,但他们所说的“科学”与真正的科学完全不是一回事。

科学是什么?科学不是什么真理,科学作为人类对于自然的认识只是一个发展着的知识体系,科学本身是不完全性的,科学需要不断去发现自然、研究自然,科学具有道德的中立性,因此科学并不能凌驾于人的价值之上,相反我们必须用道德来约束科学。而“科学教”所鼓吹的“科学”,则成了一个膜拜的对象,成为一个“圣殿”,“第一精神力量”,一言以蔽之就是“神”,成为科学时代的时髦的“至上神”。


2、科学教的中心教义就是鼓吹“科学至上”

科学教把“科学”作为一个“至上神”,一个偶像来加以膜拜,他们鼓吹要建立“科学的圣殿”,鼓吹“科学是第一精神力量”,“用科学占领一切”,“让科学成为我们的生活方式”,等等。

中国的科学教显然已经具备了一些邪教的雏形,他们通过新闻传媒大肆宣传教义,四处讲演,八方串联,甚至勾结外国反动势力,进行邪教宣传,例如最近这个“捍卫科学尊严委员会”的一个年轻成员就勾结一个臭名昭著的美国鬼子搞了一个所谓悬赏。

马克思主义认为,一切宗教的本质特征就是人的异化,科学不能离开人,不能凌驾于人之上,把科学凌驾于人之上就是一种异化,这种异化的科学就已经不是科学,而是一种反人类的异在,因此,是人性之中的科学还是人类之上的科学,成为区分科学与科学教的一个分水岭。我国的科学教所鼓吹的所谓“科学”,就是一种凌驾于人之上的某种“至高无上尊严”的新上帝,显然具有浓郁的邪教色彩。

从历史的经验看,科学教的这种所谓“科学至上”,与中世纪的宗教裁判所以及希特勒法西斯主义所谓“纯化科学”都是一脉相承的,无非都是实现阶级压迫的一种统治工具,具有明显的反人类、反社会特征。


3、科学教并不从事真正的科学活动

真正的科学与科学教所鼓吹的“科学”是有根本区别的,这里的区别也正是我们区分正常的科学活动与科学邪教活动的标准。

正常的科学总是在默默地发现和研究自然,无论自然现象如何怪异,都是可以也需要进行研究的,因为科学是没有禁区的。

而科学教虽然也挂着“科学”的招牌,但他们对发现和研究自然丝毫不敢兴趣,他们感兴趣是通过一些非科学的方法编造歪理邪说,或者把某些科学理念宗教化,这些歪理邪说一经编造完成就成为凛然不可冒犯的神圣教义,具有不可证伪性,具有所谓“真理”的特质。如果有任何现象超越了这些教义,就一律被扣上“伪科学”的帽子。

例如,日心说仅仅因为不符合教义,就被打成“伪科学”,达尔文的进化论因为违反了上帝造人的圣经教义,也被打成伪科学,等等。总之,科学教历来把“伪科学”作为他们手里的一顶大帽子,教义就是真理,谁要是违背了他们的教义,他们就给谁扣上这顶“伪科学”的大帽子。

科学教不从事直接的科学研究和科学发现,他们总是热中于通过悬赏,通过在科学领域里推行意识形态的斗争,扮演科学裁判所的法官,以及通过新闻炒做等等非科学的方法,来传播科学教的教义,塑造“科学神”的形象,对人类进行恐吓,对真正的科学探索和科学研究进行讨伐,企图让人们对他们的“科学神”产生敬畏感,从而虔诚地拜倒在他们的“科学庙”前烧香磕头。

科学教的这些做法对于人类认识自然和发展科学没有丝毫作用,毋宁说具有十足的反科学性质。但科学教正是通过这种反科学的活动,争夺思想阵地,聚敛钱财,他们打着宣传科普的旗号,实际上是在宣传他们个人,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

科学教的目的根本不在科学本身,一个明显的事实是,科学教的头面人物们在科学领域里并没有任何建树,有的纯属科学痞子和文化流氓,实际上也正因为如此,他们才需要通过鼓吹科学教来建立自己的影响,他们幻想着想要在他们的科学教的“圣殿”里,这些科学教的吹鼓手都可以分一把交椅坐坐。


4、中国科学教在组织形式上也秉承“大道无形”策略

一切邪教的组织形式都具有诡秘性的特点,中国的“捍卫科学尊严委员会”,也秉承法轮功“大道无形”的组织路线,并没有按照宗教社团法人的程序登记注册,完全是一个非法结社的组织,具备邪教的秘密结社的组织特征。

这个组织纠合了一些所谓“斗士”,这些“斗士”虽然在科学上并没有真正的建树,但却可以借着蒙骗到一些科学的头衔,在社会上进行招摇撞骗,具有很大的欺骗性和社会危害性。

《人民日报》评论员文章指出:“邪教组织一般都是冒用宗教、气功和其他名义,”由此可见,邪教的组织形式除了依托宗教、气功之外,还有一个“其他名义”,这就是邪教组织的灵活性,邪教依托于宗教,就已经不是宗教,邪教依托于气功,就已经不是气功,同样,当邪教依托于科学,就已经不是科学了。科学教虽然冒用科学的名义,但他们干的却是制造和散布迷信邪说,混淆是非,控制信众,敛取钱财,秘密结社的反社会、反人类、反科学的勾当。


5、中国科学教的传播方式

法轮功的传播方式基本上是按照亲友路线进行传播的,而这个中国的科学教传播教义的方式则现代化的多,他们十分注重利用现代传播媒介,特别是利用小报进行传播和炒做,所以,虽然法轮功人多势众,这个中国的科学教组织虽然人数寥寥,但就其鼓吹的歪理邪说的传播范围来说,法轮功就逊色多了,后者显然具有更大的社会危害性。更加“大道无形”。

这些年来,一些无耻的小报不去宣传真正的科学家,却围绕在这些科学教吹鼓手的身边,肉麻地进行吹捧,几位创教的吹鼓手都被包装成所谓“斗士”,“勇士”,“卫士”,堂而皇之地坐在科学教圣殿的交椅上,其知名度要远比一切真正的科学家都高得多,这种现象说明,中国的科学教已经与小报媒体结成同盟,形成为一体化的组织,许多小报实际上已经成为这个邪教的外围组织或准团体会员。

小报之所以如此堕落,一方面是由于他们不懂得真正的科学,另一方面是由于小报的性质决定的,真正的科学家总是在默默无闻地工作着,科学发现是一个充满艰险的枯燥乏味的工作,小报感兴趣的要制造新闻,而科学教的吹鼓手则很合小报的口味。


6、科学教具有反人类、反社会的本质特征

一切邪教都具备反人类和反社会的特征,当科学教把“科学”凌驾于人类之上也就具有了邪教的特征,中国的科学教亦复如是。

从中国的科学教的行为看,确实具有反人类和反社会的特征。这个邪教组织一开始就把反对气功、反对特异功能研究作为他们的根本任务。

气功是一种渊远流长的民族文化,并且成为现代一种群众性的强身健体的运动,据国家体育总局不完全统计,中国经常参加气功锻炼的人数达到6000万,因此,气功可以说是一种具有人民性的健身运动,追求健康的生活本是无可指责的,也是人类的基本价值,可是这不合科学教的教义,于是他们就是要反对。他们通过种种卑鄙手法把气功妖魔化,栽赃陷害,给气功戴上“伪科学”的帽子,这种反对群众追求健康生活的行为显然具有反人类性。

中国的科学教还拼命反对所谓特异功能,其实,特异功能并不特异,不过是人本身具有的功能,每个人都具有没有发挥出来的潜能,马克思主义认为,人的本质中包含着无限的潜能,由于异化而没有实现,共产主义运动就是要实现人的解放,让人性得到充分的全面的发展。根据现代研究表明,许多特异功能可以大面积开发,一点也不神秘,这些功能正是人的功能,而这个科学教组织则拼命反对特异功能,把具有特异功能的人统统说成是“骗子”和“魔鬼”,其实质就是反人类。

当然,我们看到,前不久这个组织也成为反对法轮功的一支力量,但他们反对法轮功不过是两个邪教组织之间的争斗,他们的目的和效果是要通过反对法轮功扩展自己的地盘,制造矛盾,把中国搞乱,以便在乱中渔利。


7、科学教具有反科学性质

科学教虽然高举“科学”的旗帜,却具有十足的反科学性质,这不仅表现在他们自己不去从事科学研究和科学发现工作,而且表现在他们反对别人去从事科学研究和科学发现,他们害怕科学的进步会向他们的教义提出挑战。

比如,他们拼命反对人体科学的研究,把从事这一领域研究的科学家统统打成“骗子”、“伪科学家”,而真正的科学研究是没有禁区的,人体的一些现象,不管多么神秘和不可思议,都是需要也是可以进行研究的。为了阻止对人体科学的研究,他们通过小报媒体进行炒做,以一种典型的反科学方式进行所谓悬赏,企图以此羞辱人体科学领域里的科学研究和科学探索。

科学教的成员原本不过是一些跳梁小丑,可是由于这些年的运做已经渐成气候,特别是这个邪教组织与新闻媒体的勾结,经常在社会上制造一些动乱。例如法轮功事件,就不单纯是法轮功自身挑起的,而是法轮功与这个科学教两家邪教相互争斗而演化出来的。

总之,我们认为,中国的这个“捍卫科学尊严委员会”组织,即便还够不上邪教,起码也是一个邪教的萌芽,应当引起党、政府和人民的高度警觉,必要时要采取果断措施,以便把这个邪教组织尽早消灭在萌芽状态,以免贻害社会,危害人类。





发布人: 浙民 (210.12.115.157)


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