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【一、风水入门(转自chinayuceweb.com)】

    历史上最早给风水定义的是晋代的郭璞,他在他的《葬书》中有云:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。聚之使之不散,行之使之有止,故谓之风水。”“乘”者利用也,“生气”有生机的地气也。从现代词组的角度来看,“风水”二字均应理解为动词,风即是空气流动,水即是水流,空气流动太大就会把生气带走而使之聚在一起不散走就叫“风”,水流太快也会把生气带走而使水流减慢就叫“水”,“风水”就是这两者的结合。风水还有其它名称,如形法,堪舆,青囊,青鸟,相宅,地理等等。风水学中的派别很多,但总的来说有两大派:形势派和理气派。其中形势派又分为三个小门派,理气派分出十多个小门派。下面简单介绍一下这些门派的立论原理。

一:形势派的原理

形势派偏重地理形势,主要以龙,穴,砂,水,向来论吉凶,其祖师爷是三国的管珞和晋代的郭璞。形势派又分为峦头派,形象派,形法派三个小门派。

1 形象派是风水中一门高深的学问,因为它把山的形势生动地看作某一种动物或其它物体。例如某个山的形状像一个老虎,形象派就称之为猛虎擒猪;有关形象的名称很多,如美女照镜,七星伴月等不一而足。

2 峦头派 峦头表示自然界的山川形势,自然地理的峦头包括龙,砂,山。龙,指山脉;砂,指坟墓四周360度范围内的山丘;山,指坟墓远处的山峰。

3 形法派 形法派指的是在形象派的基础上展开的峦头中的一些法则,主要论述形象与穴场(坟墓)配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲,在形法派中称之为“一箭穿心”。

二:理气派的原理

理气派又称为屋宅派或三元里气派。理气派的种类极其繁多和庞杂,下面对部分门派的理论作个介绍。

1 八宅派 八宅派综合起来只有两点:一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是:伏位,天医,生气,延年四吉星和五鬼,绝命,祸害,六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位,分别将此游星配在先天八卦方位,配吉则吉,配凶则凶。 二是根据住宅八卦坐山,分为东巳宅和习四宅,然后与人命结合即是东四命配东四宅,西四命配西四宅而论吉凶。一般来说,八宅派计算命卦都是以年支为准,换句话说,同一年生的人如果性别相同那么他们的命卦都是相同的,对他们的风水布局也是一样的。按照他们的观点,只要是同一年出生的人如果性别相同,那么他们的风水布局都是一样的,这未免就太过于粗陋了,自然其准确性应验率就不会高了。希望研习者千万不要照搬,但游星论吉凶,在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。

2 命理派 以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及悬空飞星忌行风水布局,配装饰颜色等,对各类阳宅的室内装潢以及风水调整具有很大的指导作用。

3 三合派与二十四山头派 以山水为主,将二十四山与坐宅配山论生克关系。所谓坐宅配山,实际是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生来论吉凶。一般都以向上配水和水的来去论吉凶,主要是用于阴宅,但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混乱之象,运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友,以十二长生论水的来去的吉凶,不可全用,一定要阴阳,配尽阴尽阳为善。

4 翻卦派 以八卦翻出九星卦为主,然后再配合山水以论吉凶。

5 玄空飞星派 将山向配合元运挨排山向,元盘九星,从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰,以及1-9九个数字的生克制化与命局中的喜忌配合,只要读者能把握好这一点,就算是入门了。

6 星宿派 指的是二十八宿,如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等,分别代表五行属性。根据坐向论生克,主要是用来衡量二十四峦头的理气吉凶。


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